１８９６年から９８年にかけて起こった、フィリピン革命により、近代国家としての、歴史がはじまるといえる。
９６年八月末、カティプーナンという秘密結社のメンバーが、身分証明書を破り捨て、スペインに対する、忠誠を破棄した。
結社は、メンバーは、人民の子らの中でも、最も尊敬すべき協会という意味である。
反乱は、タガログ地方から始まった。
メンバーの中心は、マニラの労働者街出身者が多く、マニラの有力者の支持を得ていた。
地主、商人、町の役人、教師、弁護士などで、彼らは、地方の中学で、スペイン語を修めていた。
１８９７年に、カティプーナンの主導権を把握したのは、エミリオ・アギナルドである。
彼は、中国系の血をひき、マニラの南西の町の町長だった。
その革命に、間接的に影響を与えたのが、ホセ・リサールだった。
中国系の血をひく、タガログ人であり、スペインに留学して、医師になった。
彼は、スペイン系修道会と、原住民協力者の悪行を暴露した二つの小説を書いて、人の知るところとなる。
リサールは、武力蜂起や革命を求める、変化のシナリオを提供したのである。
それに影響を受けたのが、ボニファシオであり、リサールの小説にある、武装蜂起の道を、選んだ。
だが、リサール自身は、その活動に参加しなかった。
彼は、母なるスペインから、独立するためには、人々には、更なる教育が必要だと、信じていた。
彼が、英雄視されたのは、１８９６年に、銃殺隊によって、処刑されたことからである。
処刑の意味は、反植民地主義の小説を書いたこと。革命の指導者たちに、影響を与えたことである。
だが、リサールの死が、知らされると、タガログ地方のみか、革命の火は、全国に広がった。
９７年には、フィリピン全土で、治安が悪くなり、革命運動が、激しくなった。
合言葉は、リサール万歳である。
１８７９年半ばに、アギナルド率いる革命軍が、スペイン軍によって、マニラ北方の山間部に、退却せざるをえなくなる。
その年末、両者は、アクナバルト協約と呼ばれる妥協策により、アギナルドと側近は、多額の金銭と引き換えに、香港に、亡命することになった。
革命の第一段階が、これで終わった。
しかし、武装集団と、スペイン軍、スペインに忠誠を誓う民兵との間で、小規模ながら、戦闘は、続いた。
革命第二期は、１８９８年の、アメリカが、スペインに、宣戦布告したことから、始まる。
フィリピン独立を支援すると、アメリカの約束を信じた、アギナルドは、米海軍の軍艦で、フィリピンに戻り、革命軍を編成する。
更に、６月１２日に、フィリピン独立宣言をする。
その後、米軍が、マニラ湾で、スペインの艦船を撃沈させ、マニラを占領する。
フィリピン革命軍も、至る所の、スペイン軍事基地を攻撃、包囲して、７月８月には、スペイン側が、降伏する。
１８９９年、１月２３日、マロロス議会は、６月１２日の独立宣言を批准し、共和国政府を、樹立する。
しかし、それも、束の間だった。
何と、アメリカは、その前月に、二千万ドルをスペインに支払い、フィリピン諸島を、スペインから、買い取ったのである。
米軍は、フィリピン人のマニラ立ち入りを、禁止したため、９９年２月に、地方の支配権を巡り、共和国軍と、米軍の戦いが始まったのである。
アギナルドは、１９０１年５月に、捕らえられたが、配下の者達が、１９０２年４月の、降伏まで、戦うことになる。
革命は、終わった。
次は、アメリカ統治時代である。
スペイン統治時代は、カトリシズムによって、フィリピンの精神的支柱が、出来たといえる。
では、アメリカ統治は、何をもたらしたのか。
アメリカ軍の手に落ちた地域から、地方首長選挙が行われた。
更に、アメリカは、１９０７年１０月までに、フィリピン諸島を統治する、フィリピン委員会をもって、当たった。
その次に、第二次フィリピン委員会が、発足し、統治上の立法、行政機関として、機能する。
アメリカの、フィリピン統治の重要な文書は、１８９８年１２月の、アメリカ大統領マッキンレーの、恩恵的同化政策である。
第二次フィリピン委員会は、恩恵的同化政策を、推し進めた。
それは、段階的に、アメリカ統治下において、フィリピン人に、どのように、自治を与えてゆくかということだった。
その結果は、制限選挙による、フィリピン議会の設立である。
１９０７年１０月に、フィリピン議会が発足した。
それは、二院制立法議会の、下院に当たるもので、上院は、アメリカのフィリピン委員会が当たるものである。要するに、形だけを、取り入れたのであり、支配は、アメリカである。
立法、行政の、大幅なフィリピン化が行われたのは、ハリソン総督時代である。
１９１６年の、ジョーンズ法制定である。
それは、フィリピン自治法であった。
そして、その年、委員会は、廃止される。
立法府は、上院、下院共に、フィリピン人によって成立するものになった。
１９２１年から、２７年の、ウッド総督時代は、フィリピン議員と、対立したが、その後は、次第に、改善された。
そして、１９３５年１１月、フィリピン・コモンウェルス、独立準備政府が発足し、ケソンが大統領に、オスメーニャが、副大統領になった。
だが、この政府も、１９４１年１２月に、日本軍の攻撃により、ワシントンにて、亡命政府となったのである。
これから、日本の侵略の時代が始まる。
以上を総括すると、アメリカにより、フィリピンは、アメリカ型政治形態を学んだのである。
更に、アメリカは、教育と言語を通して、自国の文化と、価値観を浸透させたということである。
教育用語が、英語にされたということは、実に大きなことである。
フィリピンのエリートは、アメリカの教育を受け入れ、また文化的嗜好も、アメリカを受け入れて、高い社会的地位を保持したといえる。
現在も、５歳から、英語教育がはじまる。
これは、日本が、英語教育を導入するに、大変大きな、示唆を与える。
果たして、フィリピンは、英語教育で、幸せになったかということである。
幸せ感覚は、極めて個人的な、嗜好であるが、フィリピンという国、全体にとっては、如何なることだったのかということを、見るべきである。
マニラという、首都でありながら、路上生活者や、今日の寝場所、食べ物を求める人で、溢れている。
更に、フィリピンが得るお金は、海外に、出稼ぎに行く人々によると、聞くのである。
英語により、海外に出るに、英語が出来るから、不便ではないというような、問題ではない。
もっと、根本的な問題がある。
フィリピン人としての、自己統一性である。
それが、問題である。
フィリピン社会に、蔓延した、アメリカ的志向の呪縛は、独立後も、続いた。
今も、続いていると、私は、見ている。
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